lunes, 11 de febrero de 2008
MITOS Y LEYENDAS
La Leyenda,mito y tradicciones como el Cura sin cabeza,nacen del seno de la cultura popular; transmitidas via oral, sus pasajes ha sido recogidos,aumentados y omitidos de acuerdo al ancanto y carisma de sus narradores.
Estos personajes se caracterizan por ser estrafalarios no dudaban en poner en juego todas sus habilidades caso teatrales y su verbo suelto para captar mas la atencion de los mas incautos, llegando en ocaciones ha transformarse ellos mismo en parte del cuento.
muchos de estos hombres se encuentra en la memorias de los abuelos recordandolos con simpatìa, como elfamoso Taita Chazna, cacho,cuyo apodo nacìa de la palabreja Quishua.
un Ilustre de la época era Luis Villavicencio, mejor conocido como atacocos versado en cuestiones bìblicas, se paraba en la esquina de las actuales calle larga y Benigno Malo para regalar a los transeuntes en semana Santa su fina capacidad de orador,son su sermon de las tres horas.
cuando el estiaje asota y las noches cuencanas se vuelven frías y oscuras, la luz de una vela alumbrará la imaginacion de los niños bajo el macabro relato de sus padres, que incapaces de mentir contarán la pura verdad hacerca del cura sin cabezas, el farol de la viuda, los gagones o el perro encadenado.
domingo, 10 de febrero de 2008
POEMA JACINTO CORDERO ESPINOSA (Cuenca, 1926)A MI CUENCA QUERIDA
JACINTO CORDERO ESPINOSA (Cuenca, 1926)
Veo a las nuevas ciudades alzarse contra las armas de la aurora,
el crepúsculo teñir los árboles,
el otoño dorar las ventanas,
la primavera despertar los amantes
y las flores que rodeanlas pequeñas sepulturas de los niños.
("Alambrada") Poeta y catedrático universitario. En la década del cuarenta integró el grupo literario Madrugada. Ha colaborado en importantes revistas del país. El estudioso Hernán Rodríguez Castelo, afirma: "La poesía de Jacinto Cordero Espinosa fue desde los comienzos grave por tono y ritmo; austera en sus recursos. Sustantiva. Con gran presencia de las cosas. Las cosas son sintagmas de sus versos."
Veo a las nuevas ciudades alzarse contra las armas de la aurora,
el crepúsculo teñir los árboles,
el otoño dorar las ventanas,
la primavera despertar los amantes
y las flores que rodeanlas pequeñas sepulturas de los niños.
("Alambrada") Poeta y catedrático universitario. En la década del cuarenta integró el grupo literario Madrugada. Ha colaborado en importantes revistas del país. El estudioso Hernán Rodríguez Castelo, afirma: "La poesía de Jacinto Cordero Espinosa fue desde los comienzos grave por tono y ritmo; austera en sus recursos. Sustantiva. Con gran presencia de las cosas. Las cosas son sintagmas de sus versos."
LAS MARAVILLAS DE UNA LENGUA VIVA
Cuando uno posea por sus restauradas calles puede captar la profusa mezcla y al mismo tiempo la armonía: vestidos elegantes polleras de campesinas que presurosas caminan hacia algún sitio. Hombres de la ciudad y hombres del campo destacan en sus parques.
Y es en la lengua, donde, probablemente, mejor se puede percibir la casi infinita riqueza de la cultura popular ¿quien no ha oído el cantado cuencano y sus formas de expresión tan particulares, que sirven para calificara alguien como morlaco en cuento suelta las primeras palabras. La lengua de Cuenca se la nutrido y se nutre de las herencias ancestrales. Aquí vivieron los Cañaris, gente esforzada y hábil. Mas tarde vivieron los quichuas e introdujeron en parte su lengua y su cultura; pero el Cañar subsistió como lengua de resistencia. Y tiempo después con la llegada de los Españoles se completo el panorama de la las influencias básicas.
Hoy, el español cuencano Azuayo es una lengua ágil y rica, a veces con entonación lago encabritada y saltarina.
Y es en la lengua, donde, probablemente, mejor se puede percibir la casi infinita riqueza de la cultura popular ¿quien no ha oído el cantado cuencano y sus formas de expresión tan particulares, que sirven para calificara alguien como morlaco en cuento suelta las primeras palabras. La lengua de Cuenca se la nutrido y se nutre de las herencias ancestrales. Aquí vivieron los Cañaris, gente esforzada y hábil. Mas tarde vivieron los quichuas e introdujeron en parte su lengua y su cultura; pero el Cañar subsistió como lengua de resistencia. Y tiempo después con la llegada de los Españoles se completo el panorama de la las influencias básicas.
Hoy, el español cuencano Azuayo es una lengua ágil y rica, a veces con entonación lago encabritada y saltarina.
sábado, 9 de febrero de 2008
VIERNES SANTO
La semana Santa es una de las conmemoraciones de mayor importancia y, tal vez la de mayor recogimiento entre los cristianos. Una costumbre muy arraigada entre las familias cuencanas es la visita de las siete IGLESIAS, Que se lleva a cabo el Jueves Santo. Los fieles visitan las siete iglesias en las que se encuentra expuesto el monumento del Santísimo Sacramento. Esta peregrinación recuerda a Jesús Cuando es enjuiciado y comienza su pasión.
La semana Santa entre los creyentes, conlleva la participación en las procesiones, como las del Señor de la Pasión el Viernes Santo. La procesión del Señor de la Pasión recorre el centro de la ciudad, desde San Blas, hasta la Catedral Nueva, congregando a un gran numero de fieles.
Asociados a la Semana Santa, encontramos platos tradicionales. Resalta la tradición la Fanesca, suculenta sopa que se la realiza con una gran variedad de granos tiernos, y otros vegetales además de bacalao
La semana Santa entre los creyentes, conlleva la participación en las procesiones, como las del Señor de la Pasión el Viernes Santo. La procesión del Señor de la Pasión recorre el centro de la ciudad, desde San Blas, hasta la Catedral Nueva, congregando a un gran numero de fieles.
Asociados a la Semana Santa, encontramos platos tradicionales. Resalta la tradición la Fanesca, suculenta sopa que se la realiza con una gran variedad de granos tiernos, y otros vegetales además de bacalao
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