PASEO POR CUENCA

CERAMICA

MITOS Y LEYENDAS

La Leyenda,mito y tradicciones como el Cura sin cabeza,nacen del seno de la cultura popular; transmitidas via oral, sus pasajes ha sido recogidos,aumentados y omitidos de acuerdo al ancanto y carisma de sus narradores.

Estos personajes se caracterizan por ser estrafalarios no dudaban en poner en juego todas sus habilidades caso teatrales y su verbo suelto para captar mas la atencion de los mas incautos, llegando en ocaciones ha transformarse ellos mismo en parte del cuento.

muchos de estos hombres se encuentra en la memorias de los abuelos recordandolos con simpatìa, como elfamoso Taita Chazna, cacho,cuyo apodo nacìa de la palabreja Quishua.

un Ilustre de la época era Luis Villavicencio, mejor conocido como atacocos versado en cuestiones bìblicas, se paraba en la esquina de las actuales calle larga y Benigno Malo para regalar a los transeuntes en semana Santa su fina capacidad de orador,son su sermon de las tres horas.

cuando el estiaje asota y las noches cuencanas se vuelven frías y oscuras, la luz de una vela alumbrará la imaginacion de los niños bajo el macabro relato de sus padres, que incapaces de mentir contarán la pura verdad hacerca del cura sin cabezas, el farol de la viuda, los gagones o el perro encadenado.

POEMA JACINTO CORDERO ESPINOSA (Cuenca, 1926)A MI CUENCA QUERIDA

JACINTO CORDERO ESPINOSA (Cuenca, 1926)

Veo a las nuevas ciudades alzarse contra las armas de la aurora,

el crepúsculo teñir los árboles,

el otoño dorar las ventanas,

la primavera despertar los amantes

y las flores que rodeanlas pequeñas sepulturas de los niños.



("Alambrada") Poeta y catedrático universitario. En la década del cuarenta integró el grupo literario Madrugada. Ha colaborado en importantes revistas del país. El estudioso Hernán Rodríguez Castelo, afirma: "La poesía de Jacinto Cordero Espinosa fue desde los comienzos grave por tono y ritmo; austera en sus recursos. Sustantiva. Con gran presencia de las cosas. Las cosas son sintagmas de sus versos."

Entrevista

LAS MARAVILLAS DE UNA LENGUA VIVA

Cuando uno posea por sus restauradas calles puede captar la profusa mezcla y al mismo tiempo la armonía: vestidos elegantes polleras de campesinas que presurosas caminan hacia algún sitio. Hombres de la ciudad y hombres del campo destacan en sus parques.
Y es en la lengua, donde, probablemente, mejor se puede percibir la casi infinita riqueza de la cultura popular ¿quien no ha oído el cantado cuencano y sus formas de expresión tan particulares, que sirven para calificara alguien como morlaco en cuento suelta las primeras palabras. La lengua de Cuenca se la nutrido y se nutre de las herencias ancestrales. Aquí vivieron los Cañaris, gente esforzada y hábil. Mas tarde vivieron los quichuas e introdujeron en parte su lengua y su cultura; pero el Cañar subsistió como lengua de resistencia. Y tiempo después con la llegada de los Españoles se completo el panorama de la las influencias básicas.
Hoy, el español cuencano Azuayo es una lengua ágil y rica, a veces con entonación lago encabritada y saltarina.

VIERNES SANTO

La semana Santa es una de las conmemoraciones de mayor importancia y, tal vez la de mayor recogimiento entre los cristianos. Una costumbre muy arraigada entre las familias cuencanas es la visita de las siete IGLESIAS, Que se lleva a cabo el Jueves Santo. Los fieles visitan las siete iglesias en las que se encuentra expuesto el monumento del Santísimo Sacramento. Esta peregrinación recuerda a Jesús Cuando es enjuiciado y comienza su pasión.
La semana Santa entre los creyentes, conlleva la participación en las procesiones, como las del Señor de la Pasión el Viernes Santo. La procesión del Señor de la Pasión recorre el centro de la ciudad, desde San Blas, hasta la Catedral Nueva, congregando a un gran numero de fieles.
Asociados a la Semana Santa, encontramos platos tradicionales. Resalta la tradición la Fanesca, suculenta sopa que se la realiza con una gran variedad de granos tiernos, y otros vegetales además de bacalao

FISTAS DE NAVIDAD

El pase del niño viajero.

Esta fiesta popular es la de mayor importancia en la ciudad, su poder de convocatoria la convierte en una celebración multitudinaria a la que asisten miles de personas a la urbe cuencana y otros conglomerados de Azuay. Esta fiesta desde el 24 de Diciembre tanto chicos, como grandes la disfrutan a lo máximo con sus seres queridos.
El tradicional pase del Niño Viajero se remota a 1961, cuando el vicario de la Arquidiócesis de Cuenca llevó la escultura del Niño Dios a visitar los lugares santos, recibiendo la bendición del Papa.
Se trata de una de las expresiones más claras de la religiosidad del pueblo Azuayo y la inmensa devoción al Niño Jesús. Es desfile encabezado por el Ángel de la estrella, seguido por los reyes Magos, comparsas de pastores con diferentes caracterizaciones, mayorales, bandas de música, carros alegoricos, grupos del Tucumán. Los caballo de los mayorales son muy adornados, prácticamente no queda ni un espacio.
La devoción es tan grande que allí no importa las clases sociales, pues de todas maneras eso son elementos que hace enriquecer nuestra cultura

MUSEOS Y SALAS DE EXPOSICION

A continuación describiremos de manera global los museos y salas mas atractivas de la Ciudad:

Museo Municipal.-

localizada en las calles sucre y Coronel Talbot frente a la plaza San Sebastián. Es un hermoso edificio republicano del siglo XlX. Contiene cesiones de diferentes artistas, el Museo posee una colección de doscientos veinte y cinco cuadros, veinte esculturas, veinte pinturas, tres instalaciones y setenta y un obras de arte infantil.

Sala de Instituto Azuayo de Folklore:

funciona en el tercer piso de la Casa de la Cultura Ecuatoriana, en la calles Luis Cordero Y presidente Córdova. Esta sala presenta cuatro Exposiciones al año. De tipo Didáctico, y estas muestras sobre Etnografía, Folklore y Arte Popular.

Museo De Las Culturas Aborígenes:

importante museo Arqueológico con más de cinco mil piezas en exposición, se encuentra funcionando en las calles MJ Sánchez y Av. 10 De Agosto. La colección incluye Fósiles, objetos Líticos de periodo proceramico y piezas de diferentes materiales, en su mayoría cerámica de los diferentes periodos Arqueológicos.
Museo de la Identidad Cañari:

presenta una hermosa colección de piezas de cultura Cañari, en especial de las fases Narrío Tacalshapa, Cashaloma, así como también bellísimas obras coloniales y republicanas.

ACTIVIDADES ARTESANALES

La manufactura del sombrero de paja toquilla es una actividad artesanal que está muy difundida en la provincia del del Azuay. Gran cantidad de las tejedoras se concentran alrededor de las comunidades del Cantón Azogues. "La Cardulovica Palmata" es la materia prima básica para la elaboración de los sombreros, comúnmente conocida con el nombre de paja toquilla.

Una vez que las tejedoras han adquiridos los cogollos de la paja toquilla (materia prima), se comienza inmediatamente el tejido de los sombreros, pues no se requiere ningún tratamiento o procesamiento posterior. Señalar el tiempo de duración de este trabajo fino y delicado, es tarea imposible por tener las tejedoras que intercalar la realización de este oficio con sus tareas cotidianas de hijas o amas de casa.

RIQUEZAS CULTURALES

Las Riquezas Culturales, los mitos, las leyendas y la historia responden a esta curuiosidad que mas allá de la simple fecha y la historia responden a lo realmente tenemos y orgullecemos y no dejamos que las cosas del pasado lo pasen desapercibidas, sino que nos consolidemos a reconocer el pasado . Este patrimonio de Cuenca no pertenecen a personas concretas, sino a todos quienes conforman una comunidad. Este patrimonio tiene la virtud de afianzar la identidad del grupo humano, de hacernos diferentes a otros y de proyectarnos hacia la universalidad.

El peso que tiene nuestras Riquezas Culturales lo hace robustecer nuestra identidad, ha aceptar las creencias, las ideas de nuestros ancianos enraiza la tradicion del hombre y la mujer cuencana.

La Cultura Popular en nuestro medios tiene su fortaleza en la tradiccion, porque hací hicieron nuestros mayores, ello lo enorgullece el ámbito de la comunidad.

HISTORIA DE CUENCA

Según la historia Cuenca desde la época ancestral se constituyó en una zona de encuentro entre culturas, comerciantes, eventos de connotación religiosa por los aborígenes de la zona. En esta época los primitivos empiezan a realizar de manera mas organizada los recursos de una zona muy rica en ecosistema, con climas agradables, suelos fértiles etc. Luego van descubriendo el avance de la tecnología y aparece así la cerámica que es la actividad principal para el fluir de la cultura de hoy en día. No se tiene un registro seguro de lo que pudo pasar en los años 5000 y 2000 a C ya que no se han encontrado muestras arqueológicas dentro de este periodo de tiempo.

Su historia se materializa en diferentes episodios urbanos Como, Guapondelic, pumapungo, Santa Ana de los ríos de Cuenca, la ciudad de fundación española.
Desde el punto de vista arqueológico, esta ciudad guarda una gran coherencia con su historia de corazón colonial, de tecnología remoto y maestrías mestizas y de piel que parecería ser el resultado un remoto reflejote las imágenes de la arquitectura.